Diese Annahme des Angebotes Gottes, unsere Amnestie und den Beginn der Beziehung zu Jesus haben in der fr\u00fchen Christenheit die Menschen mit der Taufe als klaren Schritt nachvollzogen.
\nDas war eine eindeutige, als auch eine \u00f6ffentliche Handlung. Diese Praxis pflegen heute noch viele freie christliche Gemeinden. In der evangelischen wie auch katholischen Kirche gibt es diese Antwort ebenfalls als eine Taufbest\u00e4tigung oder \u2013 erinnerung an die S\u00e4uglings- oder Kindertaufe. Eng damit verkn\u00fcpft ist die Tradition der Kommunion oder Konfirmation, wobei heute oft leider der Geschenketrubel mehr im Vordergrund steht, als die Best\u00e4tigung der Taufe. Diese Best\u00e4tigung soll im Grunde genommen unsere bejahende Antwort auf Gottes gro\u00dfes Gnadenangebot verk\u00f6rpern.
\nDamals, in den Anf\u00e4ngen der Kirche, war es allgemein \u00fcblich, dass der gesamte Mensch bei der Taufe unter das Wasser kam, dies symbolisierte das Abwaschen aller Schuld; das Auftauchen aus dem Wasser den neuen gereinigten Menschen, dem die Schuld vergeben ist.
\nDas Auftauchen aus dem Wasser weist auch auf die Auferstehung hin, zu der die freigesprochenen Menschen in Christus hinleben. Der Tod hat nicht das letzte Wort. Das ist die zweite gute Nachricht nach der Amnestie. Jesus ist auferstanden!! Das unterscheidet den christlichen Glauben als zweites grundlegendes Kriterium von allen anderen Religionen. Diese Tatsache ist so unglaublich, dass sogar selbst enge Freunde von Jesus erst einmal daranzweifelten, nachdem dieser einen so qu\u00e4lenden und grausamen Tod am Kreuz gestorben war. Hier der Text im \u201eO-Ton\u201c:<\/p>\n
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\u201eAls Jesus kam (nach seinem Tod am Kreuz), war Thomas, genannt der Zwilling, einer aus dem Kreis der Zw\u00f6lf, nicht dabei gewesen. Die anderen J\u00fcnger erz\u00e4hlten ihm: \u00bbWir haben den Herrn gesehen!\u00abThomas sagte zu ihnen: \u00bbNiemals werde ich das glauben! Da m\u00fcsste ich erst die Spuren von den N\u00e4geln an seinen H\u00e4nden sehen und sie mit meinem Finger f\u00fchlen und meine Hand in seine Seitenwunde legen \u2013 sonst nicht!\u00abEine Woche sp\u00e4ter waren die J\u00fcnger wieder im Haus versammelt und Thomas war bei ihnen. Die T\u00fcren waren abgeschlossen. Jesus kam, trat in ihre Mitte und sagte: \u00bbFrieden sei mit euch!\u00abDann wandte er sich an Thomas und sagte: \u00bbLeg deinen Finger hierher und sieh dir meine H\u00e4nde an! Streck deine Hand aus und lege sie in meine Seitenwunde! H\u00f6r auf zu zweifeln und glaube!\u00abDa antwortete Thomas: \u00bbMein Herr und mein Gott!\u00abJesus sagte zu ihm: \u00bbDu glaubst, weil du mich gesehen hast. Freuen d\u00fcrfen sich alle, die mich nicht sehen und trotzdem glauben!\u00ab (Johannes 20, 24-29)<\/p><\/blockquote>\n
F\u00fcr Jesus war dieser Opfergang f\u00fcr uns an diesem r\u00f6mischen Marterpfahl, am Kreuz, nicht das Ende, sondern besiegelte einen neuen Anfang. Genauso wie Jesus als Erstem neues, ewiges Leben gegeben worden ist, so wird Gott dies mit allen anderen tun, die Er freigesprochen hat. So wird der Tod f\u00fcr die gl\u00e4ubigen Christen nur zu einer Durchgangsstation in eine ewigen Gemeinschaft mit Ihm. Das ist der \u201eHimmel\u201c. In der Bibel hei\u00dft es dar\u00fcber:<\/p>\n
\u201eEr wird alle ihre Tr\u00e4nen abwischen. Es wird keinen Tod mehr geben und keine Traurigkeit, keine Klage und keine Qu\u00e4lerei mehr. Was einmal war, ist f\u00fcr immer vorbei.\u201c (Offenbarung 21,4)<\/p><\/blockquote>\n
Das ist die dritte richtig gute Nachricht.<\/p>\n